Wolfgang R. Kubizek

… und alle Toten starben friedlich…
… et tous les morts moururent paisiblement…

Oratorio en cinq parties
Pour solistes, chœur et orchestre
Parole: Vladimir Vertlib
 

Le texte met en scène une jeune femme, qui essaie de trouver le moyen d'affronter l'histoire opprimante de l'hécatombe des camps de concentration et d'extermination nazis. Elle ne sait pas comment surmonter ce fardeau émotionnel et moral.

En premier lieu, elle se réfugie dans des visions et s'imagine que le camp de Mauthausen n'a jamais existé. Mais les voix des survivants, qui parlent du travail forcé, des sélections et des marches de la mort, la ramènent à la réalité. C'est dans une série de dialogues, que la jeune femme rencontre alors des personnes qui soutiennent des opinions très différentes de l'histoire des crimes nazis.

Une antisémite relativise les faits historiques, un ancien soixante-huitard pseudo révolutionnaire noie la Shoah dans une plainte plus générale sur la vilenie de l'Homme, la fille d'un survivant de la Shoah raconte combien cette histoire la tourmente de par sa présence, et combien peu les descendants des responsables sont prêts à s'y confronter, le fils d'un vétéran de la Wehrmacht expose enfin les vaines tentatives pleines d'amertume qu'il a faites pour parler à son père de la participation de celui-ci aux crimes.

Ces rencontres plongent la jeune femme dans une incertitude encore plus profonde. "Où est le chemin que je dois parcourir?" demande-t-elle enfin au chœur des victimes, qui durant l'histoire ont plusieurs fois pris la parole: "Quels sont les enseignements que je peux en tirer?", et "quel est l'espoir qui me reste?" Les victimes n'indiquent, dans leurs réponses, pas de chemin à suivre, n'offrent pas d'enseignements à retenir, ne consolent pas. Mais elles assurent à la jeune femme qu'elles sont là avec leurs expériences.

Elles ne se laissent ni utiliser ni refouler, elles disent ce qui s'est passé. La jeune femme peut s'appuyer sur les voix des victimes, cherchant pas à pas son chemin à travers l'histoire, à tâtons entre désespoir, culpabilisation et espoir.

(Résumé original en Allemand de Christian Angerer)